Борода: история мужественности, гордости и предрассудков

Бородатый, прячься!

В первой половине XIX века борода в России была не в моде. Бороды, пальто и волосы до плеч носили только западники, либералы. Николай I не выносил бородатых, а он был таким, что мог отчитать любого прямо на улице. Хорошо, если дело кончится этим. Однажды друг Пушкина поэт Соболевский надолго уехал за границу и ввернулся модно бородатым. Друзья пошли погулять по Невскому и едва не столкнулись с проезжавшим императором. Соболевский юркнул за дверь магазина, притаился там, не дыша, а Пушкин расхохотался: «Что, брат, бородка французская, а душа-то все та же русская?»

Зачем мужчинам бороды

Зачем мужчинам бороды? Какова причина того, что люди могут их отращивать? Антропологи давно занимаются этим вопросом. По науке, чем меньше самец похож на самку, тем больше шансов у него на спаривание – вот предположение о пикапе. Отрасти бороду – и ты красавчик? Но сотни исследований опровергают это утверждение.

Сейчас считают, что борода нужна мужчинам для полового отбора второго типа – не привлекать женщин, а отпугнуть от них конкурентов. Бородач воспринимается всеми как более взрослый, сильный и влиятельный, чем безбородый. Таким, умеющим доминировать, легче найти половых партнеров: генетики говорят, что 8% населения Азии – потомки бородатого Чингисхана. Получается, чем меньше в обществе незамужних женщин, тем больше в нем бородатых мужчин. Борода растет вместе с конкуренцией за женщин!

Существует версия о том, что волосы на подбородке смягчают удары по челюсти. В бою борода никому не помогала – наоборот, Александр Македонский приказывал воинам бриться, чтобы враги не могли их хватать за бороды.

Бритьё — удел рабов (и неженок)

История с бородой всегда была непростой. Половина царей и героев древнего мира носила бороду, другая половина брилась. В Древней Греции бороду уважали. Все боги Олимпа, кроме Аполлона, изображались бородатыми. Плутарх описывал окладистую бороду свирепого спартанского полководца как знак привлекательности для приятных наружностью и увеличения ужаса для врагов уродливых людей. Бритье долго считалось уделом рабов. Даже когда большинство свободных греческих государств проиграло в войне с Македонией и гладкие подбородки стали обычным делом, философы все равно носили бороды как знак свободы и мудрости. Платон, Сократ и Аристотель – великие мыслители всех времен – были бородатыми.

Даже у фараонов бороды были часто накладными — золотыми или серебряными, крепящимися к подбородкам ремешком. Египтяне считали греков за их бородатость. Геродот сообщал: «Ни один египтянин, независимо от пола, не поцелует в губы бородатого грека, не возьмет его ножа, вертела или котла».

Древние арабы считали безбородых недостойными, а бородачей глубоко уважали. В своих речах они часто прибегали к фразе «Клянусь бородой пророка!». Если кто-то просил о чём-либо ради «жизни твоей бороды», отказать было нельзя. Упрек звучал так: «Позор на твою бороду!» и сопровождался качанием головы. При встрече мужчины целовались в бороды – это был знак уважения, подобный крепкому рукопожатию. Турки сохранили этот обычай до сих пор: если им не верят, они указывают на бороду и восклицают: «Разве эта достопочтенная борода может лгать?»

В Древнем Риме расцвет империи пришёлся на время моды на бородатый образ, а в период её заката все чаще предпочтение отдавали гладко выбритым лицам.

Руководство по торжественному клятву преданности королю для юношей XVIII века.

В древности борода являлась как символом свободомыслия, так и традиционной ценностью. Длительные периоды бородачества сменялись веками всеобщего бритья. В Средневековье все отращивали бороды, в эпоху Возрождения — брили. В XVI веке растили бороды, в XVII — брили, наряжались и рисовали на подбородках интригующие мушки. Наибольшим трагическим периодом для мировой истории бороды стало начало XVIII века. Русский царь Петр I вернулся из заграничной поездки злым: у тамошних монархов дела шли прекрасно, а в Москве стрельцы затеяли бунт. Бояре потянулись к царской резиденции, чтобы засвидетельствовать верность – Петр «ножницами, без разбору свирепствовавшими против бород присутствующих», лично состриг бороды каждому, кроме князей Черкасского и Стрешнева.

Для Петра длинные бороды бояр были символом сопротивления реформам, приверженности старине и препятствием на пути величия Империи. Он терпеть это не мог и на смотре служилых людей велел бить батогами Ивана Данилова «нещадно за то, что у него борода и усы не выбриты». После смотра воеводам повелел, чтобы впредь у них не было бороды и усов. А у кого будет, тому гнев.

Борода и нация: боль славянофилов

В России борода служила способом разделения сословий: образованные дворяне брились, а крестьяне носили бороды. Это вызывало острую боль у славянофилов. В то время будто бы две страны сосуществовали на одной территории. Как писал Герцен, «Россия, униженная тройным игом и охраняющая свою национальность, и Россия, которая приняла европейскую цивилизацию вместе с императорским деспотизмом». В начале XIX века в России впервые начали обсуждать идею нации – а без культурного и правового единства нация невозможна. Дворяне-славянофилы отращивали бороды и носили русские рубахи, чтобы показать свою близость к народу, к крестьянству. Западники также желали носить бороды – им нравились «парижские моды». Николай I не стал разбираться в этих нюансах и подписал два указа, запрещающих бороду и усы гражданским и придворным чинам. Запрет сохранялся до 1878-х годов.

Времена изменились, и царь больше не состригал бород у людей. Петрашевского отстранили от работы в Министерстве иностранных дел из-за бороды, а публициста Головина – из-за причёски à la moujik: «Кажется, чего национальнее? Нет, сделали революционную вывеску…»

Бородач I

Бакенбарды запрещались всем, за исключением офицеров и лиц высшей государственной службы (при согласии руководящих). Царь приказал запретить всякие странности в усах и бакенбардах, указав, чтобы усы были не короче рта, а бакенбарды – либо сросшимися с усами и не ниже рта, либо выбритыми на щеках до уровня рта.

Александр III первым из русских императоров отменил запреты на бороду, введенные его дедом. Небритый подбородок всё больше ассоциировался с «народностью», а не «бунтарством». Власть поддерживала идею единого народа, объединённого общей судьбой. Однако было уже поздно: советский народ стал первой нацией на территории Российской империи.

Бородач II

В конце XIX века русские мужчины ориентировались на модные тенденции Англии и США, а не Франции. Фраки стали одеждой для торжественных случаев, панталоны постепенно вышли из употребления, пиджаки вытесняли сюртуки из гардеробов. Из Америки в Россию пришла мода на «sideburns» – широкие бакенбарды, носившиеся вместе с усами. Военные, даже юнкера, получили официальное разрешение отращивать бороду, поэтому конец XIX века напоминал наши дни: все мужчины, следящие за модой, носили бороды. Чехов носил эспаньолку, Крамской лопатку, Немирович-Данченко – «ласточкин хвост», элегантный Бунин – изящную французскую бородку, не превышавшую по ширине нижнюю губу. Последний русский император стал не только вторым Николаем, но и вторым бородатым царем.

Борода в XX веке: вши задают моду

В XX веке мода на борода появилась вместе с началом первой мировой войны. Газовые атаки и окопные вши сделали невозможным ношение бороды с противогазом. Америка направила в Европу 36 миллионов лезвий Gillette. Военные возвращались с привычкой к бритья, а затем изобрели первую электробритву.

Это объясняет, почему всё прошлое столетие борода находилась либо в забвении, либо на маргинальных позициях: на фермах битников, в коммунах хиппи и палатках альпинистов. Но почему при этом были в фаворе усы? Это одна из главных загадок XX века – факт, который ещё ждёт своих исследователей. Бритвы появились давно, так почему же при гладком подбородке мужчины начали массово отращивать усы? Известных бородачей на всё столетие – Хэмингуэй, Че Гевара, Бенни из «Аббы» – и обчёлся, а усачей просто не перечесть! Кларк Гейбл, Сальвадор Дали, Будённый, Горький, Энштейн, Чарли Чаплин, Фредди Меркьюри! Поставим в этот ряд Михаила Боярского и Розенбаума, а вынесем за скобки Гитлера как главного негодяя, но всё же усача.

Двадцатый век оставил свой отпечаток на истории растительности на лице. Сейчас интерес к бородам возродился.